在草洼集市上，游客购买美味的食物。新华社报道 □ 廖子毅（湖南农业大学马克思主义学院） 早上6点，鲁南草洼市场的羊肉汤锅冒出白气。煎饺摊前排起长队，拖着行李箱的江苏游客和背着竹篮的当地农民并肩而行。李——这个农村市场已经运营了50多年，现已成为一个非同寻常的消费热点：单次逛市场的人数超过10万人，网上逛市场的人数超过4亿。人均消费50元支撑每日交易额5至600万元。一个曾经因区域限制只为周边村庄服务的当地市场，成为跨区域消费的“交通焦点”怎么样？草洼市场的“走红”并不是网络上的偶然走红，而是传统市场的创新实践，满足新的消费需求，复兴本土价值观。也为该镇商贸市场的升级改造提供了新鲜的样本。 “进市场”的本质是解决传统市场供给困境，精准满足消费理性转向。当前，大众消费已经退出“高溢价、轻体验”的城市模式，“成本匹配、实惠感”成为主要诉求。但长期以来，不少农村市场陷入本地送货的狭小圈子，产品单一、辐射力弱；或者跟风盲目抬高价格，堆砌网红包装，失去了民生基础，难以跟上新的消费需求。草洼大吉成功的秘诀就在于“一元两个炸牛肉包”和“二十元一碗全羊汤”的定价。这些当地的美食是展示半生的，不会因为流量而涨价，也不会为了“精益求精”而包装。除去品牌和营销溢价成本后，剩下的就是人们认可的真正价值。这种扎扎实实的供给，填补了市场平价优质产品的消费缺口，让原本只在乡村摇摇晃晃、送个聚会的乡村市场，从门口的“菜篮子”变成了各省游客争相查看的消费场所。民生。 《火大吉》的核心是打破文化与生活的割裂，让本土价值观“活起来”。乡村文化是乡村场景的独特背景，但传统的保护方式往往将其锁定在博物馆展示中，并将其记录在非物质文化遗产名录中。它与日常消费场景不互动，最终成为无人问津的“冰冷符号”，ch很难在市场上吸引长期的人气。草娃藏品的巧妙构思是让文化从“橱窗”进入“生活”。已有1400多年历史的帕比柳的制作方法，从橱窗展示转变为供游客体验的编篮体验。在烙画葫芦、沂蒙剪纸等文创文物前，游客们不仅驻足询问价格，还询问其背后的原住民习俗。这里的文化不是有意识地堆积起来的，而是融入到具体的消费和体验情境中——它是可以参与的、可以陪伴的、可以获取的。文化以聚焦生活、植根于互动的方式传播，真正实现从“受保护”到“积极生长”的转变，让本土价值观真正“活”在市场的烟火里、活在人们的生活中。 “流量不断”关键在于转变当地人的管理从“被动应对”到“主动适应”。过去，不少农村市场的管理经常陷入“等待难题”。 “找问题”的被动性：场地暂时空置之前，游客抱怨停车困难，没想到重置基站时信号就停止了，往往一到入住就变成车流高峰。草娃大吉的管理升级，体现在“一步到位”的每一个细节。预计跨省客流将增加，当地政府提前联系农民腾空院坝，三天内扩建了三个临时停车场，并在收到“信号不好”反馈后安排志愿者引导，第二天安装了移动基站，网络覆盖率从60%提高到100%。管理不再是“维持秩序”，而是转向“服务需求”，从“事后补救”转变为“事前判断”草洼市场的火爆，为小镇集市转型明确了一条可行路径：以实惠的价格维护民生品质，以文化注入独特之美，在管理上保障消费者体验。如果越来越多的乡村市场能够做到这一点，去市场就不仅仅是购物，更是集实惠、文化、温馨于一体的综合体验，它们不再是一个小型的乡村市场，而是一个展示乡村新面貌、拉近城乡距离、提振县城文化自信的窗口。乡村振兴中最踏实的市场活力，也是最令人感动的乡土温暖（中国互联网发展基金会中国正能量网络传播专项基金支持项目）。 编辑：吴家红